奉普慈特慈的安拉之名
刚刚在网络上看见个消息：“美国穆斯林学生花3年积蓄购买导盲马”
文章在网络和报纸上都登载了吧，羊城晚报的电子版都有了。不过似乎大家忽视了个问题--“穆斯林认为狗的不洁”，大家只顾转发新闻却极少有人去说明下这个事情，所以在英国《每日邮报 mail online》发表文章后，一大堆对这个“不洁 unclean”的批评。我却赞扬在美国这个花花世界里谨守教规的穆斯林们。媒体只顾报导和抢眼球，甚至会有抹煞真相的嫌疑，也难怪，娱乐圈里明星们今天说是“好朋友”，明天可能会发表记招说“其实我们结婚多少年了”，所以我想主人公Mona可能有解释为什么不可以购买一头导盲犬，只是没有被报导。所以收集了下资料试图解释下“穆斯林为什么说狗是不洁的”，供参考。
写这个文章是想大家多了解下被世人误解了的伊斯兰教。请大家不要人云亦云，我们有智慧和思维，孰对孰错，我们可以分辨。例如家里玻璃窗被石头打破了，虽然家里小孩顽皮，但是在家门紧锁，孩子无法外出的情况下，从玻璃散落在屋子里还是屋子外我们可以知道是不是小孩的作为。所以事情要经过我们自己的辨别。再想远一点，伊斯兰是日益壮大的宗教，无论是基督教、犹太教还是没有宗教的人士都纷纷皈依成为伊斯兰教徒---穆斯林。原因是什么呢？在百度上看见有人发问想找朝觐投石时人踏人以致出现意外死亡的视频，这个又是怎么样的举意呢？国内火灾、地震，不是都在传递祝福吗？怎么心那里冷要去看那些意外事情呢？
在伊斯兰教圣城麦加天房可容纳超过2、3百万人，您可知道要多少时间让这些虔诚的教徒安静、有序、统一的列班？
答案是不超过2分钟。在礼拜时间成立的成礼声中，所有的穆斯林都会紧靠双肩面对天房一圈一圈的往外整齐列班站立礼拜。
先来看看原文，
“穆斯林学生花3年积蓄购买导盲马”
据英国媒体11月14日报道，家住美国宾夕法尼亚州的莫娜·拉穆尼（Mona Ramouni）就拥有一匹名叫卡莉的导盲小马。因为早产了三个月，莫娜出生就失明了，今年28岁的她，是宾夕法尼亚大学法律系的学生。因为出生在一个传统的穆斯林家庭，导盲犬注定不能走进她的生活。转机出现在2008年4月，莫娜偶然在因特网上知道一篇关于导盲马的报道：“当时我立即意识到，这就是我一直以来所期盼的能够改变我的生活的东西。”
莫娜从2006年开始一直在一家盲文校对公司做兼职。去年，她终于用自己3年的积蓄买了一匹这样的小马为自己引路。自从卡莉被莫娜领回家之后就彻底改变了莫娜的生活，现在小卡莉（Cali）不仅是莫娜的眼睛，还成为她最好的伙伴。
卡莉今年3岁，身高仅有约0.75米，在马中的的确确属于“小个子”。但是通过驯马师的训练，小卡莉的服从性不输导盲犬，不仅可以协助莫娜上下公车，还能引领主人在人群中自由穿行，甚至当莫娜在上课时还会安静地在旁守护。（很温馨哦）
“它真是一匹了不起的小马。我现在最大的愿望就是和它一起去那些我们独自都无法到达的地方旅行，”莫娜表示，“在拥有卡莉之前，我认为自己以后的生活将是一片黑暗，而它则让我重拾信心，使我恢复孩提时自信的状态。”
“卡莉不仅使我获得了独立，而且让我明白一切皆有可能的道理。”当她决定开始攒钱购买小卡莉之后，最现实的挑战除了找一个蹄铁匠给卡莉的蹄子定期做护理，还有来自朋友和家人对自己的劝告，因为他们认为照顾这样一匹小马的难度实在是太大了。
“人们总是说我肯定找不到一个可以为马钉掌的师傅，可我完成了他们认为不可能的所有事情。他们越是跟我说这么做不行，我就越想这么做，”莫娜充满自豪地说。
PS: 英文原文里打紫色大写是“心理学”的意思，不过各大媒体都把Mona读的系都改到“法律系”去了。不过没有什么奇怪的，他们只顾报导，没有探求“为什么穆斯林说狗的不洁”，那么这个科系被改就变得小菜一碟了吧。
以下是英文原文：
Blind student saves for three years to buy a guide HORSE because her strict Muslim parents consider dogs unclean
By Daily Mail Reporter
Last updated at 12:03 AM on 14th November 2010
Last updated at 12:03 AM on 14th November 2010
As a blind Muslim woman, Mona Ramouni has had to make do without a guide dog her whole life.
The 28-year-old's strictly religious parents would not allow a dog in the house, considering the animal unclean.
But then Miss Ramouni stumbled across a website article about miniature guide horses in April 2008.
'It was something that I never thought about for myself,' she said.
The psychology student used three years of savings from her job at a Braille proofreading company to pay for a horse to be trained to act as her guide.
Since welcoming three-year-old guide horse Cali into her Dearborn, Michigan, home last year, Miss Ramouni has seen her life turned around.
Cali measures about 2ft 6in tall and has been taught to stand still indoors. She also helps Miss Ramouni get out of vehicles and move through crowds.
Her proud mistress said: 'She is an awesome little horse. What I really want is to be able to take her places neither of us would have been able to go without each other.
'Before Cali, I had given up. I got to the point where I thought, 'I'm going to get nothing out of my life'. Cali has given me the confidence back I used to have as a kid.'
Born three months premature, Miss Ramouni lost her sight shortly after birth.
Among the challenges she had to overcome in order for Cali to stay at her home were getting a permit to place a large shed in her family's garden and to find a farrier to look after the horse's hooves.
Her friends warned her it would be a difficult thing to do.
But Miss Ramouni said: 'The more everybody told me "No, don't do it," the more I wanted to do it,' she said. 'I got to a point in my life where I thought... "Why should I settle for something less than I can have?"
'There have been so many obstacles. People said 'You'll never find a vet. You'll never find a farrier." I found them all.'
She added: 'More than even the independence, I found that Cali showed me that there are possibilities.'
伊斯蘭對狗，对动物的態度
西風東進﹐西方人喜歡養狗的習慣也隨著經濟開放而來。 在歐美城市中﹐走進一家寵物百貨商店﹐看到那些琳琅滿目的貓狗專用玩具﹑服裝﹑化妝品﹑生活用品以及各色狗的美味佳餚﹐便知西方人對狗的深厚感情和精心照料的程度。 許多愛狗的人﹐把狗當作家庭成員﹐同在屋中住﹐同桌用餐﹐同在床上睡﹐帶著狗乘飛機旅遊﹐為狗服務的美容院﹑診療所和寄宿旅館﹐陳設華麗﹐服務週到﹐收費也不菲。人們喜歡狗﹐因為狗有與人類密切相處的習慣﹐狗有許多特點﹐與其他動物不同﹐因為真主造化它們理解主人的意圖﹐為人類的需要服務﹐穆斯林遵照伊斯蘭的法制利用狗的功能﹐與西方人有明顯的界線。
《古蘭經》中有兩處提到狗。 一處是在“山洞”一章中﹐狗陪伴著几個沉睡的人﹐使命是看守山洞口﹐“他們的狗伸著兩條腿臥在洞口。”(山洞章18﹕18) 另一處是把狗比作受到迷誤的人﹐他們依戀塵世﹐“所以他們像狗一樣﹐你呵斥它﹐它就伸出舌頭來﹐你不呵斥它﹐它也伸出舌頭來﹐這是否認我的跡象者的譬喻。”(高处章7﹕176) 狗同人類相處歷史悠久﹐人類對狗的特性應當很清楚﹐因此﹐《古蘭經》用狗做比喻﹐最容易被理解。 狗是畜牲﹐只能為人類使用﹐絕不應當對狗的待遇超過人類﹐擺錯人畜位置。
要指出的是，除了《古蘭經》，狗在聖經中也是被視為不潔的動物，按照摩西律法指示，狗是不能當作食物的，狗對人也不及其他家畜有用，例如牛羊等對人有很大的貢獻，至於狗，充其量只可以替人看門或輔助牧羊人看守羊群。正如現今很多人養狗為寵物，可以聊解寂寞，和防止盜賊的侵襲。
根據聖訓﹐狗是不乾淨的家中馴養動物﹐如果人的食具被狗舔過﹐必須洗七次﹐首先要用沙土搓揉。用現代的知識理解﹐狗的唾液中必確實有各種細菌和病毒﹐最簡單的消毒方式是用沙土搓揉和用水多次洗淨。 今日如果聽說﹐有人被狗咬傷﹐必須送他去醫院﹐打破傷風預防針﹐沒有病症也必須預防﹐因為現代科學發現﹐狗的唾液中含有劇毒成份﹐破傷風可能導致不治之症﹐必死無疑。 由此可見﹐聖訓中對狗這麼不客氣﹐提防嚴謹﹐至今看來非常合理。 在新聞媒體和專業刊物中﹐經常能看到專家們對養狗家庭的警告。 狗不但唾液中含有病毒﹐而且狗的皮毛和排泄物之中是多種寄生蟲的溫暖家鄉﹐藥物無法殺菌和消毒﹐狗的全身內外都是帶菌者﹐危害家庭衛生和人體健康﹐尤其對兒童傷害最大。 穆斯林禁食狗肉﹐可能隱藏著這樣的智慧。
宠物是我们家庭的成员，有人喜欢搂着它们喃喃细语，有人喜欢摸它们的肚子，挠它们的耳朵，看它们那副享受的样子，这都没有问题。然而，人们有时会亲吻它们，并任它们回舔我们，对此，美国专家告诫，千万别这样做。
有爱狗的人辩解说：“狗的唾液比人的唾液还干净，狗的唾液抗菌，它们舔伤口时能杀灭细菌。”对此，美国堪萨斯州立大学的肯尼思·哈金博士反驳说：“这简直是胡说八道。狗的唾液里有各种各样的细菌，我决不会让狗来舔伤口。”
美国科罗拉多州一位名叫唐纳·瓦洛里的兽医说：“它们会舔屁股，舔伤口，不断舔自己的狗也会出现某些最严重的感染。我通常都告诉人们，别让狗的舌头碰到家里的婴儿。”他解释说，比如狗在舔屁股时，细粒棘球绦虫的虫卵就会进到狗嘴里；之后它再舔主人，这种寄生虫就可能进入主人的肝脏、脑部或肠道，形成高尔夫球大小的包虫囊肿。这种可能致命的囊肿一旦破裂将释放出成千上万个新虫卵。
依據伊斯兰各家學派的共同觀點﹐穆斯林許可養狗﹐但必須遵從以下規則﹕
第一﹑狗可以馴養狩獵﹐打獵人可以訓練狗做幫手。 伊斯蘭教法規定﹐只許可為食用或者生計而狩獵﹐不許可為取樂的目的追殺任何動物。
第二﹑經過訓練的狗﹐可以為人的需要服務﹐例如導盲狗﹑救災狗﹑尋找失物或偵察的警狗。 在服務的時間之外﹐應當把狗放在室外﹐給它們安置舒適的食宿。在必要時﹐可以把狗引入室內﹐但必須是經過訓練﹐懂得室內規矩﹐不許登桌上床睡沙發。
第三﹑家中可以馴養看守門戶安全的狗﹐保護家宅和財物。
第四﹑訓練狗幫助人工作﹐如牧牛羊﹑拉雪橇﹑認路和執行軍務。
第五﹑伊斯蘭法制只許可根據狗的生理和理智特性對狗使用﹐而禁止把狗當作寵物養在家中﹐也不允許用狗與兒童作伴﹐在一起玩耍﹐因為對兒童的健康不利。 協助家庭工作的狗生活在人類的環境中﹐狗主人必須注意不能讓狗與人有密切的接觸﹐特別要防止狗的唾液和排泄物與生活用品的沾染。 這是全世界穆斯林共同遵守的規則﹐因此﹐在任何伊斯蘭國家﹐看不到穆斯林在馬路上悠閑地溜狗﹐把狗當作家中親愛的寶貝。
第一﹑狗可以馴養狩獵﹐打獵人可以訓練狗做幫手。 伊斯蘭教法規定﹐只許可為食用或者生計而狩獵﹐不許可為取樂的目的追殺任何動物。
第二﹑經過訓練的狗﹐可以為人的需要服務﹐例如導盲狗﹑救災狗﹑尋找失物或偵察的警狗。 在服務的時間之外﹐應當把狗放在室外﹐給它們安置舒適的食宿。在必要時﹐可以把狗引入室內﹐但必須是經過訓練﹐懂得室內規矩﹐不許登桌上床睡沙發。
第三﹑家中可以馴養看守門戶安全的狗﹐保護家宅和財物。
第四﹑訓練狗幫助人工作﹐如牧牛羊﹑拉雪橇﹑認路和執行軍務。
第五﹑伊斯蘭法制只許可根據狗的生理和理智特性對狗使用﹐而禁止把狗當作寵物養在家中﹐也不允許用狗與兒童作伴﹐在一起玩耍﹐因為對兒童的健康不利。 協助家庭工作的狗生活在人類的環境中﹐狗主人必須注意不能讓狗與人有密切的接觸﹐特別要防止狗的唾液和排泄物與生活用品的沾染。 這是全世界穆斯林共同遵守的規則﹐因此﹐在任何伊斯蘭國家﹐看不到穆斯林在馬路上悠閑地溜狗﹐把狗當作家中親愛的寶貝。
哈奈菲學派的現代學者謝赫賽義德‧沙比克在他的遺作《聖行法理》一書中﹐對馴養的狗有如下的描述﹕“狗是不潔淨的動物。 任何食具被狗舔過﹐必須先用沙土磨擦﹐然後用清水洗六次。 這是根據阿布‧胡賴伊勒傳述的聖訓﹐原意是﹕狗舌舔過的盆碗﹐必須清洗七次﹐最先用細泥沙磨擦。 現代社會可以把沙土改為強力肥皂或消毒洗滌劑﹐然後用清水沖洗。 凡是被狗舌沾染過的食物﹐一律不許可食用﹐必須拋棄﹐剩餘的部份人可以吃﹐因為那一部分沒有被污染。 狗的身體外層皮毛是乾淨的﹐可以觸摸。” 其他教法學者也有同樣的教律﹐例如接觸過狗身體的衣服﹐不算髒﹐不破壞小淨。 如果衣服被狗舌舔過﹐穿那件衣服不許上殿禮拜﹐必須換下清洗。
現代的西方人﹐物質豐富﹐生活優越﹐把狗當作至愛的寵物﹐與狗擁抱﹑親吻和同桌吃飯﹐對狗的感情超過爹娘和親人。在家中養狗的現代人不及古代的穆斯林有文明﹐遵從聖訓﹐行動有指導﹐生活有原則﹐正確對待人與狗的關係﹐講究衛生﹐防止疾病。 穆斯林不許在住宅內養狗﹐有其社會和道德的原因。
有一次，仁慈的先知谈到安拉会原谅善待动物的人。他告诉圣门弟子，一个人走在旷野，口渴极了。他找到一口井，下到井里喝了水、解了渴。当他从井里出来的时候，发现一只饥渴至极的狗，喘着气在舔泥土。这个人想：“这条狗和我一样渴了。”于是他又攀援下井，用自己的靴子给狗盛水喝。安拉念其善行，便因此而饶恕了他。圣门弟子们问：“安拉的使者啊！我们仁慈对待动物，安拉也会给我们报酬吗？”使者回答说：“善待所有生命者，都有报酬。”《布哈里圣训实录》
在另外一个场合，先知穆罕默德（愿安拉赐福于他）讲了安拉惩罚一个女人的故事。一个女人因为一只猫而进入了火狱。因为这个女人把猫锁在家里，她不给猫吃东西，也不让猫自由活动找寻食物。
有人用bloody来形容伊斯兰说狗的不洁，最近报导的太平洋一个小岛活生生地把锋利的勾从狗的下巴刺穿鼻孔，吊在快艇后面，用活狗来做捉鲨鱼的鱼饵；在台湾狗收容所如果狗狗7天无人领养会以非常残忍的方式“安乐死”。但是没有被报导有任何动物被穆斯林大肆屠杀的新闻。我想问谁才是真正的血腥？
